限られた制限の中で

「あなたがたは真理を知り、真理はあなたがたを自由にする。」 （ヨハネによる福音書8章32節）
　将棋の原型は古代インドで生まれた「チャトランガ」という双六のようなものだそうです。それが西洋に渡りチェスとなり、東アジアで囲碁と将棋になったのです。ルーツは同じインドでも、日本の将棋は他のゲームと比べて独自の進化をしたそうです。チェスは「クイーン」という強力な駒を作ることによってゲームの深さを増しました。囲碁の場合は19×19にマス目を広げることで面白くしました。将棋はそれと正反対に駒の数を少なくし、マス目も小さくして9×9の盤になったのです。広げたり大きくしないでコンパクトにした。 こういった傾向は将棋だけではなく、日本の伝統的な文化に多くみられるようです。短歌や俳句は限られた少ない文字数の中で表現しなくてはいけません。「能」は能面を使って表情を見せないという制約の中で情感を表わします。世界の演劇では表情ばかりか身体全体を駆使して表現するのですが、「能」の動きは限られた「型」の中で表現する。茶道の場合、千利休は狭い茶室に世界に森羅万象を見出しました。日本人には、このように「コンパクト」にした制約のある中で物事を表現する特徴があるのではないかと・・・棋士の羽生善治さんが語っていました。 「信仰を持つ」というと「あれをしてはいけない」「これをしてはいけない」と堅苦しく、自由を奪われるように思われがちです。けれども信仰は、私たちを縛るものではなく、本当の自由へと解き放つものです。聖書が語る自由とは、何でもできることではありません。 イエスさまは言われました。「真理はあなたがたを自由にする。」（ヨハネ8章32節） ここで言う自由とは、罪や恐れに支配されない自由です。キリストを信じる者は、「してはいけないこと」が増えるのではなく、「しなくてもよいもの」から解放されていくのです。人の評価に縛られなくてもよい。自分を守るために嘘を重ねなくてもよい。赦せない思いに囚われなくてもよい・・・その自由が、静かに与えられるのです。
《祈り》神さま、私たちは「自由」を広げること、大きくすることを求めがちです。しかし、イエスさまの言葉から、限られた枠の中にこそ、深い豊かさと真の自由があることを教えられます。今日という一日が、人の評価に怯えなくてもよい、怒りや恐れ、赦せない思いに支配されなくてもよい、自由な一日となりますように。
牧師　和田一郎
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