カツ丼で勝てるのか?
「その時、律法学者とファリサイ派の人々の何人かがイエスに、『先生、しるしを見せてください』と言った。イエスはお答えになった。『邪悪で不義の時代はしるしを欲しがるが、預言者ヨナのしるしのほかには、しるしは与えられない。』」 (マタイによる福音書12章38-39節)
勝負事をする人はよく「験(ゲン)担ぎ」をします。たとえば、カツ丼(勝つ)、おむすび(努力が実をむすぶ)、納豆(粘り強く)、オクラ(粘り強い+切り口が五角形だから合格)、ウインナー(winnerだから勝者)、いよかん(いい予感)などなど・・・。 試験や試合の前に、こうしたゲンを担いで食べるのです。言葉のこじつけですが「よく考えたなぁ」と思います。少しでも良い結果になってほしい、失敗したくない、安心したい。ゲン担ぎって「うまくいって欲しい」という願いの表れですよね。 この思いは、昔のユダヤの人々も同じでした。聖書の中にも、イエスさまにこう願った人たちがいます。「先生、しるしを見せてください。」何か目に見える証拠が欲しい、納得できる形で示してほしい・・・そうすれば安心できるという思いです。けれどもイエスさまは、その願いに対して「しるしは与えられない。」と言われました。 人は、自分を安心させるために「しるし」を求めます。自分で何かをすればうまくいく、自分の努力と工夫で目的が叶うように「コントロールしたい」という思いの裏返しです。けれども、どれだけ備えても不安は消えません。だからまた、新しい「しるし」を探し続けるのです。 そのような私たちに対して、イエスさまが示された本当の「しるし」が「預言者ヨナのしるし」でした。旧約聖書の人物ヨナが三日三晩魚の中にいたように、イエスさまが死んで三日目に復活されることが、神さまからの決定的な「しるし」だと語られたのです。それは三日目に復活された主イエスが、共におられるという事実でもあります。私たちは、カツ丼を食べることで勝てるわけではありません。おむすびを食べれば実を結ぶわけでもありません。そうしたことをするのは安心したいからです。 その不安に対して聖書は「神が共にいる」と語ります。私たちは「縁起」にすがるのではなく「恵み」に生きる者とされているのです。
《祈り》主よ、あなたは、すでに最も確かな「しるし」を与えてくださいました。“十字架"と“復活"という、あなたが共にいて下さる確かな「しるし」に感謝いたします。
牧師 和田一郎
ご感想は下まで(スマホ・パソコンの方向けです) forms.gle/EkE9N8gDaJQ7ee2L9
発行者名 高座教会 www.koza-church.jp/
勝負事をする人はよく「験(ゲン)担ぎ」をします。たとえば、カツ丼(勝つ)、おむすび(努力が実をむすぶ)、納豆(粘り強く)、オクラ(粘り強い+切り口が五角形だから合格)、ウインナー(winnerだから勝者)、いよかん(いい予感)などなど・・・。 試験や試合の前に、こうしたゲンを担いで食べるのです。言葉のこじつけですが「よく考えたなぁ」と思います。少しでも良い結果になってほしい、失敗したくない、安心したい。ゲン担ぎって「うまくいって欲しい」という願いの表れですよね。 この思いは、昔のユダヤの人々も同じでした。聖書の中にも、イエスさまにこう願った人たちがいます。「先生、しるしを見せてください。」何か目に見える証拠が欲しい、納得できる形で示してほしい・・・そうすれば安心できるという思いです。けれどもイエスさまは、その願いに対して「しるしは与えられない。」と言われました。 人は、自分を安心させるために「しるし」を求めます。自分で何かをすればうまくいく、自分の努力と工夫で目的が叶うように「コントロールしたい」という思いの裏返しです。けれども、どれだけ備えても不安は消えません。だからまた、新しい「しるし」を探し続けるのです。 そのような私たちに対して、イエスさまが示された本当の「しるし」が「預言者ヨナのしるし」でした。旧約聖書の人物ヨナが三日三晩魚の中にいたように、イエスさまが死んで三日目に復活されることが、神さまからの決定的な「しるし」だと語られたのです。それは三日目に復活された主イエスが、共におられるという事実でもあります。私たちは、カツ丼を食べることで勝てるわけではありません。おむすびを食べれば実を結ぶわけでもありません。そうしたことをするのは安心したいからです。 その不安に対して聖書は「神が共にいる」と語ります。私たちは「縁起」にすがるのではなく「恵み」に生きる者とされているのです。
《祈り》主よ、あなたは、すでに最も確かな「しるし」を与えてくださいました。“十字架"と“復活"という、あなたが共にいて下さる確かな「しるし」に感謝いたします。
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