喜怒哀楽を表わそう
「イエスは弟子たちと一緒にゲツセマネという所に来て、『私が向こうへ行って祈っている間、ここに座っていなさい』と言われた。ペトロとゼベダイの子二人とを伴われたが、苦しみ悩み始められた。そして、彼らに言われた。『私は死ぬほど苦しい・・・』」 (マタイによる福音書26章36-38節)
日本語には、感情を表す言葉が非常に多く存在し、しかもその細やかなニュアンスの違いまで表現できるという豊かな語彙が特徴です。正確に「何語あるか」を数えることは難しいようですが、心理学や言語学の研究によると、日本語には喜怒哀楽といった基本的な感情を超えて、微妙な心の動きを表す言葉が数百から数千語あると言われています。 「嬉しい」感情を表す言葉だけでも、喜ばしい・心躍る・ほころぶ・有頂天・小躍りする・ほくそ笑む、など。悲しみを表す語は「切ない」「わびしい」「もののあはれ」「胸がきゅっとする」など、深みをもった言葉が多くあります。これらは他言語に直訳しにくく、日本語ならではの感性を映しています。さらに日本語には擬音語・擬態語が多くあります。「キラキラ」「ワクワク」「しっとり」「のんびり」「イライラ」など気分、雰囲気、状態を音やリズムで表現する言葉です。こうした表現がこれほど豊かに存在する言語は世界でもまれだと言われているそうです。 イエスさまは、十字架の死を前にして「私は死ぬほど苦しい・・・」とおっしゃいました。このギリシャ語の原文には、単なる「悲しい」や「つらい」ではなく “魂が押しつぶされ、命が絞り取られるような痛み" という、極限の感情が含まれています。自分の存在が裂けていくような、耐えがたい心の苦痛。日本語で言えば、「胸が張り裂ける」「息が詰まる」「生きる気力が消えていく」「魂が泣いている」そのような言葉に近いでしょう。 注目すべきは、イエスさまがその深い痛みを隠さず、むしろ言葉にして弟子たちに打ち明けたということです。私たちは苦しみの極みにあるとき、言葉にできないことがあります。しかしイエスは、言葉にされています。感情を言葉にすることは、弱さではなく、人間としての真実な姿であるのです。
《祈り》主よ、私は心が押しつぶされそうなとき、祈れず、信じられず、黙って心の中で閉じこもってしまいます。どうか主イエスのように、弱さを隠さず、感情を閉じ込めず、本当の思いをあなたに打ち明けることができますように。
牧師 和田一郎
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発行者名 高座教会 www.koza-church.jp/
日本語には、感情を表す言葉が非常に多く存在し、しかもその細やかなニュアンスの違いまで表現できるという豊かな語彙が特徴です。正確に「何語あるか」を数えることは難しいようですが、心理学や言語学の研究によると、日本語には喜怒哀楽といった基本的な感情を超えて、微妙な心の動きを表す言葉が数百から数千語あると言われています。 「嬉しい」感情を表す言葉だけでも、喜ばしい・心躍る・ほころぶ・有頂天・小躍りする・ほくそ笑む、など。悲しみを表す語は「切ない」「わびしい」「もののあはれ」「胸がきゅっとする」など、深みをもった言葉が多くあります。これらは他言語に直訳しにくく、日本語ならではの感性を映しています。さらに日本語には擬音語・擬態語が多くあります。「キラキラ」「ワクワク」「しっとり」「のんびり」「イライラ」など気分、雰囲気、状態を音やリズムで表現する言葉です。こうした表現がこれほど豊かに存在する言語は世界でもまれだと言われているそうです。 イエスさまは、十字架の死を前にして「私は死ぬほど苦しい・・・」とおっしゃいました。このギリシャ語の原文には、単なる「悲しい」や「つらい」ではなく “魂が押しつぶされ、命が絞り取られるような痛み" という、極限の感情が含まれています。自分の存在が裂けていくような、耐えがたい心の苦痛。日本語で言えば、「胸が張り裂ける」「息が詰まる」「生きる気力が消えていく」「魂が泣いている」そのような言葉に近いでしょう。 注目すべきは、イエスさまがその深い痛みを隠さず、むしろ言葉にして弟子たちに打ち明けたということです。私たちは苦しみの極みにあるとき、言葉にできないことがあります。しかしイエスは、言葉にされています。感情を言葉にすることは、弱さではなく、人間としての真実な姿であるのです。
《祈り》主よ、私は心が押しつぶされそうなとき、祈れず、信じられず、黙って心の中で閉じこもってしまいます。どうか主イエスのように、弱さを隠さず、感情を閉じ込めず、本当の思いをあなたに打ち明けることができますように。
牧師 和田一郎
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