言葉では語り得ない知恵

「ペトロは、『主よ、あなたが私の足を洗ってくださるのですか』と言った。イエスは答えて、『私のしていることは、今あなたには分からないが、後で、分かるようになる』と言われた。」 （ヨハネによる福音書13章6-7節）
　ある盗賊の息子が、年老いた父の後を引き継ぐ覚悟を決めました。父もそれを認め、ある夜、仕事を教えるために息子を連れて大きな屋敷に忍び込み、家の中にあった大きな宝物庫を開けて息子に言いました。「中に入って宝を取り出してきなさい。」息子が宝物庫に入った瞬間、父は扉を閉め鍵をかけてしまいました。そして「泥棒だ！」と叫ぶと、家中の人が目を覚まし大騒ぎになります。父はそのすきに塀の外へと逃げてしまいました。 閉じ込められた息子は、必死に逃げる方法を考えると、ある考えが浮かびます。息子は、宝物庫の中でネズミが物をかじるような音を立てました。家の主人は下女に「灯りを持って宝物庫を調べてみなさい」と命じ、下女が扉を開けた瞬間、すかさず息子は灯りを吹き消し外へ逃げ出しました。逃げる途中、息子は井戸を見つけ、そこに大きな石を投げ込みました。「ズボン！」と水音が響くと、追ってきた人たちは「泥棒は井戸に飛び込んだ」と思い込み、その間に息子は無事に家へ帰ることができたのです。 息子は父に怒りをぶつけ「どうしてあんなことをしたんです！」と言うと、父は落ち着いて「どうやって逃げてきたのか話してみなさい」と言い、息子が話し終えると父は静かに言いました。「それでいい。お前は大切なことを学んだのだ。」 これは仏教哲学者・鈴木大拙『禅と日本文化』の小話です。大拙は、体系的な理論を学んでも核心部分に到達することは難しいと考え、「我々は、知っていることのすべてを言葉にできない」と述べました。つまり、「言葉では語り得ない知恵」があるということです。 イエスさまが、突然弟子の足を洗いはじめた行為は、弟子たちにとって到底理解できるものではありませんでした。師である方が、下僕のように弟子の足を洗うのです。しかし、イエスさまは言葉で教えるだけではなく、ご自身の行いを通して神の愛の本質を示されました。それは、自らを低くし、相手を生かす愛です。そしてその愛は、後に十字架において完全に明らかにされます。そのとき、弟子たちは気づきます。自分たちはただ教えを受ける者ではなく、愛に生きる者として招かれているのだと。
《祈り》イエスさま、あなたは言葉で教えるだけではなく、ご自身の行いを通して神の愛の本質を示されました。私たちもまた、そのような愛に生きる者とならせてください。
牧師　和田一郎
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