善いことは人に知られないようにやりなさい
「見てもらおうとして、人の前で善行をしないように注意しなさい。そうでないと、天におられるあなたがたの父から報いが受けられない・・・施しをするときは、右の手のしていることを左の手に知らせてはならない。あなたの施しを隠すためである。そうすれば、隠れたことを見ておられる父が、あなたに報いてくださる。」 (マタイによる福音書6章1-4節)
鎌倉の緑豊かな丘の上に、栄光学園というカトリック・イエズス会が設立した男子校があります。この学園を卒業した養老孟司さんは、この学園の教育は、いわば軍隊教育だったと振り返ります。イエズス会はもともと反宗教改革、つまりカトリック側から宗教改革に対抗して生じたグループで、創立メンバーの一人が日本に来たフランシスコ・ザビエルです。 イエズス会は法王直属で “法王の軍隊" といわれたほど厳しかったからでしょうか、学校の教育も軍隊式で、校則も厳しかったそうです。「校長先生をはじめとする主要な教員はドイツ人の神父。授業の始めと終わりはベルが鳴ると、その場で気をつけです。校舎に入ったら沈黙。とくにトイレではしゃべってはいけない。見つかると便所掃除一週間という罰則だから、便所はいつも清潔だった・・・。」 この学校で何を教わったか?それは “無償の行為" だと養老さんは言います。「人のためによいことをしても、報酬は求めない。これを突き詰めると、誰のためかどうか、それすら明瞭ではなくなります。無償の行為とは何か。見ているのは、おそらく神様だけです。この学校のドイツ人の校長が、こう言っていたそうです。『善いことは、人に知られないようにやりなさい。』教育とは、本質的に無償の行為でしょう。見返りなど期待しない。実はそれが最良の教育になるのではないか・・・」(『逆さメガネ』養老孟司著) イエスさまはマタイ25章で「善い行いをしてはいけない」と言っておられるのではありません。むしろその逆で「善い行いを誰のためにするのか」が問われているのです。人に見てもらい、評価されるためにする善行は、その時点で報いを受けてしまっています。しかし、誰にも知られずに行われる善行は、神が隠れたところをご覧になり受け止めてくださるのです。この「報い」とは、単なる見返りではなく、神との関係の中で与えられる確かな価値、すなわち神に知られているという祝福そのものなのです。
《祈り》主よ。人に見られるためではなく、あなたの御前に生きる者としてください。隠れたところを見ておられるあなたに信頼して歩むことができますように。
牧師 和田一郎
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発行者名 高座教会 www.koza-church.jp/
鎌倉の緑豊かな丘の上に、栄光学園というカトリック・イエズス会が設立した男子校があります。この学園を卒業した養老孟司さんは、この学園の教育は、いわば軍隊教育だったと振り返ります。イエズス会はもともと反宗教改革、つまりカトリック側から宗教改革に対抗して生じたグループで、創立メンバーの一人が日本に来たフランシスコ・ザビエルです。 イエズス会は法王直属で “法王の軍隊" といわれたほど厳しかったからでしょうか、学校の教育も軍隊式で、校則も厳しかったそうです。「校長先生をはじめとする主要な教員はドイツ人の神父。授業の始めと終わりはベルが鳴ると、その場で気をつけです。校舎に入ったら沈黙。とくにトイレではしゃべってはいけない。見つかると便所掃除一週間という罰則だから、便所はいつも清潔だった・・・。」 この学校で何を教わったか?それは “無償の行為" だと養老さんは言います。「人のためによいことをしても、報酬は求めない。これを突き詰めると、誰のためかどうか、それすら明瞭ではなくなります。無償の行為とは何か。見ているのは、おそらく神様だけです。この学校のドイツ人の校長が、こう言っていたそうです。『善いことは、人に知られないようにやりなさい。』教育とは、本質的に無償の行為でしょう。見返りなど期待しない。実はそれが最良の教育になるのではないか・・・」(『逆さメガネ』養老孟司著) イエスさまはマタイ25章で「善い行いをしてはいけない」と言っておられるのではありません。むしろその逆で「善い行いを誰のためにするのか」が問われているのです。人に見てもらい、評価されるためにする善行は、その時点で報いを受けてしまっています。しかし、誰にも知られずに行われる善行は、神が隠れたところをご覧になり受け止めてくださるのです。この「報い」とは、単なる見返りではなく、神との関係の中で与えられる確かな価値、すなわち神に知られているという祝福そのものなのです。
《祈り》主よ。人に見られるためではなく、あなたの御前に生きる者としてください。隠れたところを見ておられるあなたに信頼して歩むことができますように。
牧師 和田一郎
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